专门收购他人公司，再分批出售其产业从中获取暴利的莱瑞，向来以眼明手快、心狠手辣著称，被许多人视为是华尔街上的海盗。但莱瑞始终不以为然，他认为这世上最有魅力的事物就是钱，尤其从别人手中抢得的钱。但这次当莱瑞看上一家电缆公司时，却遇到了对手；对方请了一位聪明干练又美丽的女律师凯蒂莱对付他。两人针锋相对、旗鼓相当，再斗智数回之后，竟迸出了爱情的火花。但在爱情和金钱当中，莱瑞要如何抉择呢？…

　　故事围绕着阿克塔之剑和它被绑架的看守人乌尔里克之间的战斗展开。但对于一些定格史前生物，英雄领主必须从邪恶的巫师库拉勋爵手中拯救一位美丽的公主。在他史诗般的旅程中，他必须面对残酷的奴隶贩子，致命的恐龙和地狱般的拦路强盗，因为他努力获得全能的阿克塔之刃——恶魔之剑…

　　斯通是一个技术精湛的外科大夫。在赶往好莱坞霍布斯医院就聘整形医生这天，斯通因紧急避让路中间的三头水牛而连人带车冲进了格雷迪小镇埃文斯法官的围栏内。作为处罚，埃文斯法官判决斯通到格雷迪小镇义务服务三十二小时。格雷迪是位于南卡罗莱纳州境内的一个盛产南瓜的小镇，这里民风淳朴、邻里友善，美中不足的是惟一的大夫赫克先生因年龄太大而不能胜任医院的工作。听说镇上来了一名大城市的医生，以往门可罗雀的医院一下子忙得不可开交，前来找斯通看病的人络绎不绝。　　由于自己一心要去好莱坞，所以斯通觉得在格雷迪小镇上的每一个小时就像度日如年，尽管包括镇长尼克尔森在内的每一个人都对斯通的到来表示最诚挚的欢迎。但困于撞坏的车子一时难以修好，斯通只好强忍着不开心，继续接待着每一个前来就诊的患者。此时，斯通认识了露。露是医院的救护车司机，和丈夫威尼离异后，露自己带着一个四岁的女儿生活在格雷迪小镇上。工作上的接触，在斯通和露之间产生相互的爱慕之情，考虑到恩瑞也在追求露，斯通始终没有正式表白。　　撞坏的车子已经修好了，“服刑”的期限也已结束，在全镇人民依依不舍的送别中，斯通告别了格雷迪小镇，成功地当上了好莱坞霍布斯医院整形医生。但在得知露并没有和一直追求她的恩瑞结婚后，上班第二天的斯通就毅然辞职，重新回到了格雷迪小镇。…

　　故事发生在现在的布鲁克林，警察吉诺（西格饰）出生在这里并在这儿长大，他目睹了这里一切的变化，但是，有一点是他无法容忍的。吉诺少年时斯的死对头李奇选择了一条和他相反的道路，把整个街区变成了杀戮战场，他像一只挡不住的疯狗，到处杀人，并当街杀死了吉诺的好友，吉诺愤怒无比，决定不惜任何代价将李奇绳之于法，于是一场惊心动魄的追捕展开了。…

　　因为诈骗罪，约翰尼（阿尔·帕西诺 Al Pacino 饰）面临着为期一年半的牢狱之灾，出狱之后，无处可去的约翰尼被餐馆老板尼克（赫克托·埃里仲杜 Hector Elizondo 饰）收留，成为了一名厨师。餐馆的女侍应生弗兰基（米歇尔·菲佛 Michelle Pfeiffer 饰）吸引了约翰尼的目光，很快，约翰尼就对弗兰基展开了热烈的攻势。　　一次美妙的约会之后，约翰尼和弗兰基共度了充满了激情的一夜，可是，第二天，弗兰基冷淡的态度无疑是一盆冷水浇在了还处于甜蜜和幸福之中的约翰尼的头上。原来，弗兰基在上一段感情之中饱受伤害，痛苦的她为了自保封闭了内心。但约翰尼并没有就此而放弃，他的温柔和耐心终于打动了弗兰基，两人终成眷属。…

　　包工头乔· 里纳尔迪的儿子尼克因闹独立而怠工，两个骗子博比和齐普拉他抢劫马德· 安东尼的电子仪器商店。而这个抢劫案是由当地无赖卡尔一手策划的。乔· 里纳尔迪拥有L 街的产权，市长对他施压，要他拆除。市长急于开发这个地区，是因为检察官对他施加压力，威胁要揭发市政府的腐败现象。黑人市政会成员温派他的亲戚弗兰克林为马德· 安东尼作夜间看守，抢劫电子仪器商店出了差错，弗兰克林抓住了博比和齐普，尼克侥幸逃脱。L 街的黑人小伙子德斯蒙德和蒂托受到坏警察的骚扰。蒂托为了发泄不满，在公园里抢劫了和温的妻子里莎一起工作的教授莱斯………

　　唐尼（连姆·尼森 Liam Neeson 饰）曾经是满怀着正义感惩奸除恶的警察，却因为意外而被迫离职，离职之后，唐尼成为了一名私家侦探，专门为离婚案件提供线索。唐尼是一个可以为了达到目的而不择手段的男人，这种不择手段包括为了能够找到出轨证据而不惜让自己的妻子安捷琳（劳拉·桑·吉亚科莫 Laura San Giacomo 饰）去勾引客户的丈夫。　　一次，唐尼又故技重施，哪知道玩脱了，不仅客户被杀，甚至牵连到了老婆，更糟的是，偷鸡不成蚀把米的唐尼成为了最大嫌疑人遭到了警方的追捕。而能够替唐尼洗脱罪名的人，只有他自己了。…

　　在洛杉矶市日本人聚集的地区小东京，以吉田先生为首的铁爪帮横行霸道，欺凌善良百姓，并且野心勃勃的想独占全美毒品市场。肯纳与强尼是洛城警探负责缉毒扫黑的工作，面对高手如云的铁爪帮，他们是如何的出生入死为地方除害！…

　　李（梅丽莎·麦卡西 Melissa McCarthy 饰）曾是一位小有名气的传记作家，所撰写的作品屡屡进入畅销榜。然而，李是一位个性非常固执的作家，她不愿意为了迎合市场而改变自己的创作风格，久而久之，再也没有出版社愿意同她合作了，李的生活渐渐的陷入了窘迫之中。　　入不敷出的李决定卖出自己珍藏多年的著名影星凯瑟琳赫本的信件，由此获得了一笔不菲的收入，之后，她又在机缘巧合下得到了另一位名人的信件，在经过了精心的改造后，这封信件自然也卖出了个好价钱。梅开二度让李发现了商机，她就此踏上了伪造名人信件牟利的不归路。…

　　歌德里·布路特先生很富有，一天，他和维尔森·科拉德打赌，假如他身无分文，能在贫民区生活30天，就可得到科拉德的财产，否则他的财产就要归科拉德所有。因此，布路特开始过着流浪汉般的生活，历经千辛万苦，他终于战胜了自我，成功做到了这一点。最后，尝尽生活酸甜苦辣的歌德里·布路特终于懂得生活的意义，于是他决定掏出一大笔钱用来帮助那些饥寒交迫的贫民………

　　幕末から明治の激動の時代に生きた福沢諭吉の半生を描いたヒューマン・ドラマ大作。1835年、中津藩の下級武士の家に生まれた諭吉は、やがて仲間とともに蘭学を志し長崎へ留学。彼はそこで頭角を現し、蘭学塾を開くが……。若手俳優の育成に定評の澤井信一郎が、若き福沢諭吉とその周りに集まる塾生たちとの青春群像劇として仕上げた歴史ドラマ。…

　　银行家克里斯索恩遇上了高贵的女子黛安，相约参加一个会议，但在路中却因违反交通规则而被警察逮捕，原本预定缴钱了事，但因为触怒法官而被判拘留在法院，就在拘留过程中，他们发现法院中藏有不可告人的秘密，他们该如何摆脱法官的刁难和逃出如同鬼屋的法院呢？…

　　20世纪之初，国际局势瞬息万变，古老的中国更处在生死存亡的危急时刻。远在广东佛山，少年叶问和异姓兄弟天赐拜入咏春拳名师陈华顺（洪金宝 饰）门下学习拳法。叶问天资聪颖，资质不凡，十年期间便在师兄弟之间跃然而出。成年后，叶问（杜宇航 饰）告别从小一起长大天赐（樊少皇 饰）和小师妹美慧（陈嘉桓 饰），只身来至香港读书。在此期间，他教训了歧视中国人的洋鬼子，不仅名震香江，更藉此拜入咏春宗室梁赞之子——梁壁（叶准 饰）的门下。　　回到佛山，叶问因梁壁咏春正统与否的问题与大师兄吴仲素（元彪 饰）一度发生分歧。不久，精武会馆主席被人谋害。心怀鬼胎的日本人蠢蠢欲动，而昔日好友天赐似乎又完全变了模样………

　　本片根据越南古典文学作品《翘传》（作者是19世纪初诗人阮攸）改编。　　《翘传》，又称《断肠新声》是阮攸根据中国明末清初青心才人原著小说《金云翘传》改编。作品主要运用越南本民族文字喃字和越南纯碎的古典格律诗“六八体”诗（一种用上六言，下八言写成的诗体）完成一篇长达3254句的叙事诗，因此，作品具有很强的“民族性”，体现着“貉鸿子孙”的“国魂”与“国髓”。　　《翘传》主要叙述出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活和遭遇。她出身名门，才貌出众并与书生金重私订终身。可在金重奔丧期间，她为救遭诬陷入狱的父亲而卖身，不料被骗，沦落青楼。阮攸却已越过当时浓重的社会偏见，去赞美王翠翘优雅的身材，尤其那美丽的心灵。长诗通过王翠翘这个人物所受尽的历经十五年的磨难，来突出十八世纪末和十九世纪初的社会真相，以及存在的诸多社会弊端，最明显的便是官僚腐败，等级森严等的社会问题。控诉了腐朽的封建制度对人民的迫害，歌颂了争取爱情、幸福和自由的行动，寄托了人民的美好理想。可以说，《翘传》并不是一般的才子佳人小说，而其已经超越此范围。　　《翘传》被尊为民族文学的“语言之集大成”，凝聚了越南民族语言的精髓，尤其是民间语言，频繁使用越南民间特色的歌谣、成语、俗语，使得语言生动活泼，富有创意；尤其是他善于抒情，让故事中每个人物都充满情感。…

　　Flora and Victor are fun, modern, caring parents. That is, until they decide to get a divorce, and the perfect job opportunity turns up for them. They now have one problem: custody.…

　　城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落，但是許多來河濱運動的路人卻不知道，這裡有個部落。　　族人搬家了，而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間，不僅跨越了歲月，跨越了背負違章建築的污名，更跨越了過去與現在派系的分歧，但通過儀式，最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受，就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的，在潮汐之間有個安靜時刻，會讓海底生物找到自己的歸宿，自己的家。　　張祖淼，一個沒有阿美族名字的人；他是溪州部落第二代，從小在都會長大；父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店，店名叫「新原民商店」；張祖淼從小看著河對岸的城市建築，從荒野到繁華；反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮，必須異地重建。　　在政府策劃的「333」模式裡面，由政府負擔1/3經費，另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建計畫裡面，族人被限制家屋產權歸屬部落，雖然這樣能達到「部落自治」，但從一開始家戶身份認定，就驅使原有的家族分散，「搬與不搬」接踵而來的派系分歧，也加深族人的分裂與矛盾。　　於是這一年歷經建商不負責任逃跑，族人提早住入尚未完工的家屋，於是每年一度的豐年祭開始了，他們在華美的城市面前，用原始傳統的儀式，弔念過去一同抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖靈們。溪洲部落仍然維繫祭典的傳統，感念土地的靈魂，用原始的傳統儀式，重新凝聚修復過去撕裂的情感。因為他們都是這個家（部落）的一份子。　　只是都會區的邊緣還有許多原住民部落，政府策劃的「333」模式，是否真的適用每個形成的河濱部落？…